讲座回顾｜信仰与利益之网：九至十五世纪的中日交流

       5月8日下午，香港城市大学中文及历史学系副教授李怡文老师应我系邀请，在珠海校区海琴六号A326作了题为“信仰与利益之网：九至十五世纪的中日交流”的讲座。本次讲座由吴滔教授主持。

       讲座伊始，李怡文老师介绍了东亚海域史的研究视角与核心材料运用方法，明确宗教与贸易交叉研究的关键问题，并提出本次讲座的核心论点，即九至十五世纪，中日之间依托僧侣与海商形成紧密交织的宗教－商业网络，在官方外交长期中断的背景下支撑起持续的海上交流。李老师将这一网络的形成与演变划分为清晰阶段，结合文献与考古史料逐层展开讲解。

       公元 839 年遣唐使停派后，中日官方外交中断，民间交流却在僧侣与海商的合作中持续推进。初期二者以个人互助为主，僧侣依托海商渡海、购经，海商则借僧侣人脉规避贸易限制。随着日本地方管控松弛，宋商在博多建立“唐房”聚居区，与地方寺院合作日益紧密，宁波的工艺技术也随之传入日本。13 世纪的“板渡的墨迹”生动展现了这种合作：日本僧人圆尔辨圆为南宋径山寺输送木材，部分船只被扣，径山寺不得不通过贿赂赎回，寺院与海商已形成稳定的利益共同体。

       即便经历蒙古征伐，民间贸易仍未中断，新安沉船出土的木片与瓷器，印证了寺院主导的贸易模式。14 世纪因日本内乱贸易一度停滞，足利幕府以修建天龙寺为名重启贸易，禅僧在其中扮演关键角色。明代勘合贸易开启后，民间交流被纳入官方框架，遣明使团中僧侣占据主体，既维系着传统网络，也推动了日本刀等商品的输入。

       讲座尾声，现场师生与李老师就明清时期寺院对海上商贸的影响力变化、海上贸易船员成分构成、朝鲜半岛至日本的海贸和海寇的影响等问题展开深入交流。整场讲座史料详实、逻辑清晰，为师生们深入理解中日之间“宗教－贸易”交流网络提供了重要启发，讲座在热烈的氛围中圆满结束。