讲座回顾 | 古埃及盲人竖琴手弹唱的生死观

       12月8日晚，中山大学人文高等研究院特邀访问教授、复旦大学历史学系金寿福老师在海琴六号A326主讲了题为“古埃及盲人竖琴手弹唱的生死观”的讲座。本次讲座是第八届中西古典文明节系列讲座第二讲，由我系李廷青老师主持。

       金寿福老师从古埃及盲人竖琴手引入主题。从古埃及中王国时期开始，竖琴手成为一种职业。在属于凯苏迪亚墓室的壁画上，可以看到竖琴手相关的主题。从这类壁画可以看出死者生前享受着荣华富贵，古埃及人希望死者在来世继续享受今世的幸福和快乐，继续生前富足的生活。

       随后，金老师以生动的例子，讲述了古埃及人眼中的生死观。2017年，在今卢克索西岸官吏墓地进行发掘时，西班牙考古队在底比斯第11号墓和第12号墓附近发现一个小型花坛中有大约4000年前种植的水果和蔬菜的种子。这些水果和蔬菜有实用和象征双重功能，一方面一旦它们成熟，可以作为供桌上的祭品；另一方面，它们的发芽和长出绿叶，意味着又一次生命周期的开始。此外，说教文是古埃及长者对晚辈进行说教的文字，《阿尼的说教文》也包含了古埃及人对今生美好生活的追求，说明古埃及人坚信这般美好的今生能在来世延续。

       金老师提到，盲人竖琴手在宾客宴饮时助兴的诗句道出了古埃及人坦然面对死亡和无比珍视今世的人生观。现存的竖琴手之歌最早可追溯至新王国时期，其中一首竖琴手之歌被完整地保存下来，诗歌的作者假托早已亡故的君主以强化说服力。歌词有一部分歌颂今世，否认来世，倡导人们珍惜当下，享受当下，同时歌词中也有试图为来世做充分准备的人争辩的内容。竖琴手之歌的歌唱者在指向死者时，强调来世的存在和来生的永恒，而在指向生者时，劝告他们珍惜在尘世上的分分秒秒。

       最后，金老师总结了关于古埃及生死观的相关论述，他认为说教文和竖琴手的歌词都证明古埃及人和当代人一样十分重视当下，把每一天当作不可复得的时光去享受，并非传统观念中只关注来生而忽略今生的印象。

       讲座结束后，金老师同在场师生进行了交流互动，李廷青老师进行总结并向金老师赠送纪念海报。