9月21日下午，东北师范大学世界古典文明史研究所所长张强教授应历史学系（珠海）邀请，在教学楼C305为我系师生做了题为“古希腊铭文与铭文学”的学术讲座。本次讲座为世界史前沿系列讲座第八讲，由系主任吴滔教授主持，我系多位教师及三个年级的许多同学到场聆听，不少其他院系的师生亦慕名前来。
Part.1
在讲座的第一部分，张强教授首先明确了“古希腊铭文”的定义。古希腊铭文通常指的是陶、金属、大理石等硬质载体上的刻文以及书写在陶器上的字母文字。此后，通过实例分析，张强教授为我们讲述了“私刻”与“官刻”铭文在书体、载体、内容等方面的基本特点及相互差异。如约公元前八世纪的奈斯托尔陶樽、约公元前七世纪早期的阿波罗造像题献等“私刻”分别采用“右书”以及“牛耕刻写法”，而公元前六世纪中晚期的一些盟约、法令等“官刻”则采用“左书”以及“行列刻写法”。
（奈斯托尔陶樽）
（阿波罗造像）
张强教授强调，铭文的内容涉及墓志铭、题献、法令、账目等多个方面，而题献类铭文通常围绕“神”，展现着古希腊人信神、尊神的思想观念。现今存世的铭文以古代雅典为最，其中大多原被展示在公共空间里。古代史家希罗多德、修昔底德等曾在作品中引用一些铭文材料，这些铭文有的留存至今，大多遭到毁坏或被用作建筑材料。
Part.2
在讲座的第二部分，张强教授重点勾勒了铭文学孕育和发展的过程。在很长一段时间里，古代的铭文被人遗忘，直至文艺复兴才开始被发现和认识。起初人们将其看作古物，结集出版时并不对古希腊和古拉丁铭文进行区分。经过意大利旅行家奇利亚科的广泛收集，如实记录，F. S.马费伊的仔细辨别、以类相从，人们对铭文的认识不断提高。19世纪，德国人伯克开始运用铭文进行科学研究，终使铭文学成为一门专门学问。他于1817年所写的《雅典国家财政》运用了大量的铭文资料，体现了铭文在历史研究中的重要性。此后，随着《希腊铭文集》的出版和更新，学界对希腊铭文的收集与整理工作一直延续至今，铭文学研究方兴未艾。
Part.3
在讲座的第三部分，张强教授讨论了铭文在古史研究中的意义。他指出，相比于其他难以留存的文献，古希腊铭文记载范围广、内容详细、时间早，里面保存了大量书籍文献中没有的珍贵资料，具有唯一性；书籍文献不仅书写材料保存时间短，如草纸、皮纸等容易遗失破损，而且从“卷”到“本”的传抄常常会出现删改和错误。然而，铭文内容难以被更改，具有相对的权威性。此外，铭文反映着古人的真实生活，不同地区、不同年代的书写习惯不同，自然会造成研究者阅读上的困难，铭文的书体与行款于是成为断代的主要依据。
Part.4
讲座接近尾声，张强教授再次强调了铭文在古史研究中的地位。他提醒同学们，研究古希腊史的基础是阅读一手文献，尤其是铭文史料，只有通过直接对话，才能真正读出古人想说的话，才可能得到新的发现。
在最后的提问环节中，同学们积极踊跃，就铭文的历史研究方法、铭文所能反映的古希腊人的识字水平、社会历史状况等多个问题进行了提问，张强教授分别给予耐心、细致的解答，现场气氛活跃。
（付思源同学在向张强教授提问）
自建系以来，历史学系（珠海）与东北师范大学世界古典文明史研究所紧密合作，在教学与人才培养方面取得了良好成效。此次讲座是本学期的第一场世界史学术讲座，张强教授深入浅出的讲述促进了我系学生对于古希腊史研究、以及西方古典语言重要性的认识，尤其对于我系18级新生而言，是一场珍贵的学术洗礼，将加深他们对于历史学以及世界古代史专业的理解，激发学习兴趣。